Luxusauto mieten Tansania

Tansania ist eines der schönsten Länder in Ostafrika. Seine majestätische Nationalparks sind ein Paradies für Liebhaber von Wild - leben und wenn das nicht Ihr Ding ist, dann haben Sie eine Fülle von anderen Optionen wählen - von den hängen von der unglaublichen Mt. Kilimanjaro zur Erforschung der verführerische Insel Sansibar Skalierung. Tansania ist wirklich ein Land nicht zu verpassen.

Die meisten der bekannten Geschichte von Tanganyika vor 1964 betrifft das Küstengebiet, obwohl der Innenraum verfügt über eine Reihe von wichtige prähistorische Stätten, darunter die Olduvai - Schlucht. Kontakte zwischen Arabien und der ostafrikanischen Küste Handel durch das 1. Jahrhundert n. Chr. existierte, und es gibt Hinweise auf Verbindungen mit Indien. Die Küste Handelszentren waren vor allem arabische Siedlungen und Beziehungen zwischen den Arabern und den afrikanischen Nachbarn scheinen ziemlich freundlich gewesen. Nach der Ankunft der Portugiesen im späten 15. Jahrhundert die Position der Araber wurde allmählich untergraben, aber die Portugiesen machte wenig versuchen, in das Innere eindringen. Sie verloren ihre Stellung nördlich des Flusses Ruvuma früh im 18. Jahrhundert durch ein Bündnis zwischen den Küsten Arabern und der Herrscher von Maskat auf der arabischen Halbinsel.

Diesen Link blieb jedoch äußerst dürftig, bis französische Interesse an den Sklavenhandel aus der antiken Stadt Kilwa auf dem Tanganika - Küste, den Handel im Jahre 1776 wiederbelebt. Aufmerksamkeit von den Franzosen erregt auch des Sultans von Muscat Interesse an den wirtschaftlichen Möglichkeiten der ostafrikanischen Küste, und ein neuer omanischer Gouverneur ernannte bei Kilwa. Für einige Zeit die meisten Sklaven aus dem Hinterland von Kilwa und bis ins 19. Jahrhundert kamen waren solche Kontakte zwischen der Küste und dem Landesinneren existierte vor allem auf afrikanischen Wohnwagen aus dem Inneren.

Auf der ständigen Suche nach Sklaven begann arabische Händler, weiter ins Innere, vor allem im Südosten in Richtung Nyasasee zu durchdringen. Weiter nördlich zwei Kaufleute aus Indien folgte die Stammes - Handelswege um das Land von den Nyamwezi ca. 1825 erreichen. Entlang dieser Route Elfenbein, wie groß eine Attraktion als Sklaven und Sa'id bin Sultan selbst, nach dem Transfer seines Kapitals von Maskat nach Sansibar gewesen zu sein scheint, die Araber diese trading - Möglichkeiten verfolgen jede Unterstützung gegeben. Aus der Nyamwezi Land der Araber angepresst, Tanganjika - Sees in den frühen 1840er Jahren. Tabora (oder Kazé, wie es damals hieß) und Ujiji am Tanganyika - See, wurde wichtigen Handelsplätzen und eine Reihe von Araber ihre Häuser dort. Sie nicht diese Gebiete Anhang aber gelegentlich feindliche Häuptlingen ausgeworfen. Mirambo, ein afrikanischer Häuptling, für sich selbst eine vorübergehende Reich im Westen von Tabora in den 1860er und 70er Jahren, baute, blockiert effektiv die arabische Handelsrouten, als sie sich weigerte, ihm meine Anerkennung aussprechen. Sein Reich war aber rein persönlicher Natur, und nach seinem Tod im Jahre 1884 brach.

Die ersten Europäer, die ein Interesse an Tanganjika im 19. Jahrhundert zeigen waren Missionare der Church Missionary Society, Johann Ludwig Krapf und Johannes Rebmann, der in den späten 1840er Jahren Kilimanjaro erreicht. Es war ein Kerl Missionar, Jakob Erhardt, dessen berühmte "Schnecke" Karte (zeigt auf arabische Informationen, einen riesigen, formlosen, im Landesinneren See) dazu beigetragen, das Interesse der britischen Forscher Richard Burton und John Hanning Speke stimulieren. Sie reisten von Bagamoyo nach Lake Tanganyika 1857 / 58, und Speke sah auch Victoria - See. Diese Expedition folgte Spekes zweiten Reise im Jahre 1860, in der Gesellschaft von J.A. Grant, der ehemalige Anspruch gerecht zu werden, dass der Nil im Viktoriasee stieg. Diese in erster Linie geographischen Erkundungen folgten die Aktivitäten von David Livingstone, der im Jahre 1866 auf seiner letzten Reise für Nyasasee auszog. Livingstone Objekt war, setzen Sie die Schrecken des Sklavenhandels und durch die Öffnung des legitimen Handels mit dem Interieur des Sklavenhandels an der Wurzel zu zerstören. Livingstone Reise führte zu den späteren Expeditionen von H.M Stanley und VL Cameron. Angespornt durch Arbeit und Beispiel von Livingstone, begann eine Reihe von Missionsgesellschaften ein Interesse in Ost - Afrika nach 1860 zu nehmen.

Zanzibar

Portugiesisch und Omanischen Herrschaft

Afrikaner sind dafür bekannt, Sansibar und Pemba Inseln möglicherweise vor Christi Geburt bewohnt haben. So ist es möglich, dass die heutigen afrikanischen Bewohner des ehemaligen Sultanats bestehen (i) der Nachkommen von diesen alten Eingeborenen; (Ii) Nachkommen der Ex - Sklaven; und (Iii) der Afrikaner, die Zanzibar Bürgerschaft einschließlich der wandernden Arbeitskräfte, die kommt und geht, je nach Saison erreicht haben. Die afrikanische Ureinwohner von Sansibar werden geglaubt, um vom afrikanischen Festland entfernt, wahrscheinlich und zunächst auf der Suche nach besseren Angelmöglichkeiten auf saisonaler Basis migriert haben. Die beiden ethnischen Gruppen waren die Tumbatu, der zu Beginn auf der Insel Tumbatu vor der nordwestlichen Küste von Sansibar Insel lebte, und die Hadimu, wer ein Gebiet auf der Hauptinsel im Süden der Insel Tumbatu besetzt.

Später der Tumbatu Stamm erweitert ihre Siedlungen auf der Hauptinsel und jetzt befindet sich im nördlichen Teil von Sansibar. Die Hadimu jetzt besetzen mehr als 60 Prozent der Gesamtfläche der Insel Sansibar in den Mittel - und osteuropäischen teilen und fast alle der Region im Süden von Zanzibar Town. Die Haupt - Stamm der Pemba nieder gehörte die Pemba genannt; aber eine kleine Gruppe des Stammes Tumbatu auch im südlichen Teil der Insel.

Die kleine und separate Dorfgemeinschaften, die dieser frühen Siedler auf den Inseln geschaffen, sich in Monarchien oder Chieftainships, jede Gemeinde wird für alle praktischen Zwecke, autonom und unabhängig von einander gebildet. Eine Siedlung von unbekannter Größe der Bevölkerung war daher die größte politische Organisation bekannt in der frühen Geschichte dieser Inseln, außer vielleicht wo gab es eine Art "Konföderation" eine Vielzahl von kleinen benachbarten Siedlungen. In Ermangelung der politischen Einheit, basierend auf einer inter - tribal Organisation überall auf den Inseln die Siedler blieb anfällig für Angriffe und zur Eroberung von asiatischen und europäischen Ländern, deren Staatsangehörige an der Ostküste von Afrika auf der Suche nach Handel und Abenteuer von Zeit zu Zeit durch die Jahrhunderte gereist, waren.

Frühe Besucher nach Sansibar und Pemba enthalten Perser, Hindus, Juden, Araber, Phönizier und möglicherweise Assyrrians. Alte afrikanische Siedler deshalb hatte Kontakt mit einem Potpourri von Kulturen und verwaltet nicht nur um zu überleben, und einige der Neuankömmlinge zu absorbieren, sondern auch um viele ihrer politischen, wirtschaftlichen und sozialen Methoden der Organisation zu übernehmen. Die Afrikaner offenbar keinen Widerstand gegen diese Eindringlinge aufgestellt haben, aber sie wurde verwendet, um ihre kommen und gehen, die durch die saisonale Monsunwinde bestimmt waren. Wegen der afrikanischen inhärenten Anfälligkeit, die aufgrund des Fehlens der Einheit unter den verschiedenen ethnischen Gruppen war, konnten die Araber Kolonialregime auf den Inseln zu schaffen.

Aber die Einrichtung durch die Muscat - Araber einen arabischen kolonialen Staat im 19. Jahrhundert wurde erst kürzlich im Vergleich zu der Zeit der Ankunft und Siedlung in Sansibar der Perser. Alten Händler aus Shiraz, dann eine kleine Stadt im Süden des Iran (Persien), begann über dem zehnten Jahrhundert n. Chr. in großer Zahl in Zanzibar anzukommen und um mit den Einheimischen Bantu dort heiraten: die Tumbatu und die Hadimu. Die Shirazis, die eine Beimischung von Bantu und asiatischen Blut und werden oft als die darauf bekannt, waren das Ergebnis dieser Vermischung; und es entstanden die Tumbatu und Hadimu Shirazis. Muscat Araber auch bei der Erstellung der Swahili Menschen geteilt und einen wichtigen kulturellen Einfluss waren. Die Comoriatis, die eine kleine ethnische Gruppe in Sansibar bilden, stammen aus den französischen Inseln der Komoren im Indischen Ozean. Die letzten Einwohner Aufschlüsselung auf ethnischer Basis entstand im l958 und gab einen Überblick über Einwohnerzahlen wie folgt: Afro - arabischen, 279.935; Asiaten als Araber, 18.334; Europäer. 507; und andere, 335. Araber allein waren etwa 47.000.

Swahili ist die Landessprache von Sansibar und etwa ein Drittel der Suaheli Wörter aus dem arabischen ableiten soll. Bevor im Dezember 1963 Unabhängigkeit erreicht war, zwei Flaggen wehten über Zanzibar: die rote Fahne des Ex - Sultans,, und der Union Jack. Letzteres bauschte zusammen mit den ehemaligen zu zeigen, wer der wahre Boss war. Rund 97 Prozent der Bevölkerung Sansibars Muslime sind aber wie an einem Ort zu erwarten wäre, wo Menschen von so unterschiedlichen kulturellen Hintergründen Zusammenleben, die restlichen drei Prozent sind ein Potpourri: Hindus, Christen und Ismailiten.

Die Geschichte von Sansibar wurde durch den Wind geschrieben. Wie wir gesehen haben, verwendet alten asiatischen Staatsangehörige die Monsunregen in ihren Dhaus nach Ostafrika zu segeln, wo sie in Elfenbein, Sklaven, Gewürze, Skins und Eisen gehandelt. Gervase Mathew in einem aktuellen Aufsatz basierend auf umfangreiche Forschungsarbeiten hat gesagt, dass die Umsegelung der Eritreer Meer "die älteste erhaltene Beschreibung der Küste von Ost - Afrika ist".

Nach Mathew, und im Gegensatz zu dem, was andere über sie geschrieben hatte ist die Umsegelung ein "griechischen kommerzielle Handbuch der späten ersten und frühen zweiten Jahrhunderts". Der Autor Ausdruck in die Umsegelung, die vorhanden ist, die überraschende Vertrautheit, die Araber zu dieser Zeit bereits mit Ost - Afrika, ihr Verständnis für die Sprache der Eingeborenen und Mischehen mit ihnen hatte.

Während der siebten bis zehnten Jahrhundert einige Araber nutzten ihre etablierten Vertrautheit mit Ostafrika und anstatt einfach auf den Ort zu besuchen, wie die anderen getan hatte vor ihnen seit mehreren Jahrhunderten, sie tatsächlich kam und ließ sich dort nieder. Diese Araber nahm Zuflucht in Ost - Afrika nach geflohen ihren Ländern nach religiösen Streitigkeiten unter den arabischen Stämmen über wen die rechtmäßigen Caliph oder Nachfolger Propheten Mohammed sein sollte. Es wird vermutet, dass ein Effekt dieser religiösen Umbrüche der Flug um 950 n. Chr. von al - Hasan bin Ali Sultan von Shiraz war, segelte mit seiner sechs Söhne und Anhänger aus südlichen Persien und etablierten Siedlungen an der Ostküste von Afrika und die Inseln, von denen Sansibar war. Mit seinen sechs Söhnen und ausgestattet mit sieben Schiffen, Ali Sultan machte seiner historischen Reise Zenji - Bar oder das Land der schwarzen und so markierte den Beginn der sogenannten Zenj Reich wurde. Es wird vermutet, dass sie sieben Siedlungen die Kilwa Kisiwani gründeten (die Insel Kilwa nicht Kilwa Kivinje wurde gegründet und viel später auf das Festland) gehörte. Ali Sultan Söhne namens Au gehört ", erklärte der erste Herrscher der Insel Kilwa 956 geworden" 1o. Es wird auch allgemein angenommen, dass wurde später in einen Sitz des Imperiums Zenj entwickelt, die bis in die ersten Jahrzehnte des 16. Jahrhunderts dauerte als die Portugiesen es erobert.

Das Reich hatte bestand der Insel und küstennahe Siedlungen oder "Städte" in verschiedenen Größen, die bekanntesten davon Mosambik waren, KiIwa Insel, Sansibar, Pemba, Mombasa (Fort Jesus), Malindi, Sofala und Lamu - Archipel, die letztgenannte bestehend aus Pate, Manda, Faza (Ampaza) und Tarkwa Inselchen. Kleinliche arabischen Sultane oder Scheichs und ein sehr hohes Maß an Zivilisation erhalten regiert diese. Als Folge dieser zivilisierende Einfluss der Araber mitgebracht, kamen Afrikaner Zivilisation mit den Arabern zu identifizieren. Daher sollte das Swahili - Wort "Ustaarabu", was bedeutet "Zivilisation", und bedeutet, dass um zivilisiert zu sein wie ein Araber. Aber die Pcrtuguese12 mit ihren überlegenen und zerstörerischen Waffen, die "Beherrschung" des Indischen Ozeans von den Arabern entrissen und verursacht den Zerfall der politischen Kontrolle der arabischen unterbricht dadurch, wenn auch nur vorübergehend, was bereits eine blühende kommerzielle Zivilisation auf der Ostküste von Afrika war.

Die bedrohliche Einfluss der Portugiesen begann mit der historischen Reise von Vasco da Gama um das Kap der guten Hoffnung nach Calicut, Indien. im Jahre 1498. Vasco da Gama störte nicht viel über Eroberungen noch war er ausreichend und gut genug ausgestattet sogar versucht, eine Einigung von nennenswerter Größe zu erobern; und die nur wichtigste Errungenschaft von seiner ersten Reise war die Entdeckung einer neuen Route nach Indien. Aber im Verlauf der Reise Ostafrika sah er und hatte Schwierigkeiten mit arabischen Sultane und Kaufleute vor allem in Mosambik, Kilwa Insel und Mombasa. Im Jahre 1502 auf seiner zweiten Expedition. da Gama war besser ausgestattet mit 20 Schiffe, die war fünf Mal mehr als die Schiffe in seiner vorherigen Reise verwendet werden. Er war also bereit für alle Eventualitäten, die Araber ihre Aggression gegen die Portugiesen wiederholt werden soll.

Bei der Ankunft in Ostafrika da Gama und Ruy Lourenço Ravasco schleuderte Bedrohungen an die Scheichs von Kilwa, Sansibar und Brava. Sie sagte ihnen, dass ihre Siedlungen niedergebrannt würde, es sei denn, sie bereit waren, die Vorherrschaft des portugiesischen König Manoel 114 anerkennen und ihm einen jährlichen Tribut in Gold bezahlen. Die Sheikis würde nicht beherzigen die Bedrohungen und portugiesischen Angriffe, die über eine große Fläche verteilt, folgte schnell. Durch höhere Gewalt da Gama gedämpft wurde im Jahre 1502 und bekam den Sultan zu vereinbaren, um einen jährlichen Tribut zahlen. Ravasco Tat das gleiche mit Zanzibar im darauf folgenden Jahr. Die Portugiesen zogen dann nach Norden nach Mombasa und darüber hinaus. Alles in allem erlebt Mombasa und Kilwa die schlechteste Behandlung von den Portugiesen, vermutlich weil sie entschlossener Widerstand gegen sie gestellt. Beide waren nicht nur rücksichtslos entlassen, aber auch brutal verbrannt und zerstört. So in Mombasa, die fast jedes Lebewesen wurde zerstört und alle, die "konnte nicht entkommen getötet und verbrannt worden. Lamu, Pate, Brava und Oja waren die nächsten Ziele der portugiesischen Angriff. Die beiden Zerstörung durch Kapitulation früh genug aber Oja vermieden und Brava trotzte den Angriff. Die erste erklärt seiner Loyalität gegenüber der Herrscher von Ägypten statt, und beide waren "geplündert und verbrannt". Mogadischu war die einzige Stadt an der Ostküste die Schienen blieben intakt, wurde durch einige ungewöhnlich ungünstige Witterungsverhältnisse die wirkungsvoll das Vordringen der Portugiesen verhindert dieser glücklichen Situation gewährleistet. Um 1510 die Portugiesen hatte die gesamte Küste südlich von Mogadischu verwüstet und konnte behaupten, wirksamen politischen Kontrolle dort etabliert haben und ergriff den Handelsweg nach dem Subkontinent Indien und darüber hinaus.

Aber die Portugiesen fehlten die notwendigen Ressourcen, um die beträchtlichen Gegenden zu halten, die sie erobert hatten. Zwietracht und Intrigen bald inmitten und folgten Sabotage und Morde an arabischen Quislings, denen die Portugiesen als Marionette Herrscher installiert hatte. Im Jahre 1698 wurde die Zweihundertjahrfeier der historischen da Gamas. Sultan von Maskat im Oman Seif bin Sultan, der immer neidisch auf die portugiesischen Besitzungen in Ostafrika das Gefühl hatte, verursachte die lokalen Araber zu kämpfen und sie Mombasa von den Portugiesen zurückerobert. Diese Araber. Ihre Leistung im Folgejahr wiederholt durch die Rückeroberung Kilwa und Pemba. Aber die Portugiesen Mombasa 1727 nur verliert es wieder, und diesmal endgültig, zwei Jahre später wieder zu erlangen. Die portugiesischen Vertreibung aus Kilwa und Pemba 1699 beendete praktisch ihre Herrschaft in Ostafrika nördlich von Mosambik.

Die Muscat - Araber war inzwischen praktisch die dominierende arabische Gruppe in Ostafrika vor allem nach der früheren Vertreibung der Portugiesen aus Fort Jesus im Jahre 1698 geworden. Inseln Pemba und Ostkste waren zwei von ihren frühesten Festungen. Der Imam oder der gewählte politisch - geistigen Führer des Oman behauptete dann als sein Territorium der Ostküste von Afrika nördlich des Rufiji Flusses und seine Gouverneure (oder Liwalis) wurden für alle Städte und Siedlungen in der Umgebung. Aber weder diese noch sogar die portugiesischen Vertreibung aus Ostafrika bedeutete eine strengere Kontrolle der Ostküste durch den Imam oder Sultan von Maskat. Vom feinsten blieb seinen Einfluss auf dem Gebiet "weniger als schwach" und jeder Stadt "war Vasall nur im Verhältnis zu den wenigen seine Kanone oder die Ängstlichkeit der lokalen Scheichs". " Wie immer der Fall zu sein scheint, die lokalen sogenannten ostafrikanischen Fächern der Sultan von Muscat entfernt die Portugiesen waren nicht bereit, ein weiteres Kolonialregime, als harte ausgesetzt werden und als rücksichtslos im Umgang mit ihnen als die Portugiesen gewesen. Sie nutzten die Existenz des einen internen Aufstand gegen den Yorubi Sultane von Oman und von den frühen 1740er Jahren mehrere der Ostküste Städte, vor allem Pate, Malindi, Pemba Ostkste Insel, Sansibar und Mafia, waren wieder Anzeichen, an die Portugiesen wenden zu wollen, sich von ihren arabischen Herren zu befreien. Sultan al - Hasan bin Ibrahim von Kilwa zur Verfügung gestellt der notwendigen Liaison mit dem portugiesischen in Mosambik und berichtet Ihnen 1759 den Ausbruch des Krieges zwischen Oman und die lokalen arabischen Sultane in Mombasa und Pastete. Die scheinbare Rap - Philosophie zwischen den Portugiesen und ehemaligen politischen Vasallen an der Ostküste gipfelte in abortive portugiesischen Versuch im Jahre 1769 angeblich um "die Mazrui Gouverneure von Mombasa zu befreien".

In der Zwischenzeit hatte die Yorubi Dynastie von Oman gestürzt und ersetzt durch die omanischen Busaidi - Dynastie im Jahre 1744 von Ahmed bin Said al Busaidi gestorben 1784 gegründet wurde. Es war während seiner Herrschaft, die Mombasa und Pastete übernahm die Führung im Ausdruck offen und gewaltsame Feindseligkeit gegen die Muscat - Araber, die mit häufigen Störungen des Mordes an die Vertreter des Imam und der Weigerung, Steuern an ihn zahlen bald an anderer Stelle kopiert wurde. Aber es war nicht erst nach seinem Tod als Oman vor den Auswirkungen der langwierigen Revolte gegen ihn durch seine arabischen Besitzungen in Asien, etwas erholt hatte, dass jeder ernsthafte Versuch, Omans Oberhoheit über seinen afrikanischen Gebiet zu konsolidieren. Früh in 1784 Said bin Ahmad, der eine erfolglose Anwärter auf den omanischen Thron war, mit seinem Sohn Ali im Zorn in die Zenji - Länder gereist und versucht, eine Domain für sich selbst schnitzen. Sein Sohn Ali gedeckte Ostkste Insel im darauf folgenden Jahr und bald nach Zanzibar auch an sie abgetreten.

Aber die Heldentaten von Saif bin Ahmad waren nur von kurzer Dauer. Imam der Kräfte kamen bald nach, noch bevor die Kapitulation von Sansibar ganz vollständig war, und beide Inseln waren schnell wieder und Ahmad in Lamu verbannt. Blieb noch viel um zu tun, bevor der Herrscher von Oman behaupten konnten, eine wirksame politische Kontrolle über seine ostafrikanische Gebiet etabliert haben. Diese Aufgabe wurde von der klug, hart und unbeugsamen Seyyid sagte bin Sultan durchgeführt werden (1806 - ich 856), die gelang es den omanischen Thron nach dem Mord an dem ehemaligen Imam, seinem Bruder.

Mit seiner Nachfolge auf dem Thron Sansibar bald als Zentrum der omanischen Gewerbebetriebe an der Ostküste Afrikas entstanden und wurde auch dem Chef Sklavenhandel - Markt. Er leitete auch seine Energien auf eine endgültige Beseitigung von der Belästigung der Revolte in Ost - Afrika "in gewisser Weise von seinen Vorgängern durch militärische Schwächen im Oman selbst wegen einer internen Aufstand und politische Instabilität, die sich daraus ergebenden geduldet worden war".

Die härteste Nuss für Sultan Seyyid Said zu knacken war Mombasa mit ihrem Mazrui Gouverneure. Mazrui Araber, die genossen eines guten Ruf in Asien als in der Lage sein Führer und gebogen auf immer souveränen Herrscher irgendwo, schien, zunächst teilgenommen in der Führung von Mombasa 1727 als einer von ihnen ein Vizegouverneur des Ortes wurde. Dies, es wird daran erinnert werden, war das Jahr, als die Portugiesen wieder Mombasa und dann zwei Jahre später verloren. Nach einiger Zeit wurde die Mazrui - Familie in Mombasa mit der Ergreifung der macht es durch Ali bin Uthman al - Mazrui fest verwurzelt, die von 1753 auch beschlagnahmt Pemba und erfolglos versucht, die gleiche Sache mit Zanzibar zu tun hatte. Ein Jahr nachdem Seyyid sagte Herrscher von Oman, ein weiterer Mazrui Gouverneur Ahmad bin Said al - Mazrui, geworden war verlängert die politischen Kontrolle über Pate und von 1814 er oder seine Anhänger brachte Lamu auch unter der Domain der Mazrui - Familie. So wurde die Mazrui - Herausforderung, die Oberherrschaft des Seyyid sagte an der Ostküste Afrikas ein Faktor, der mit der gerechnet werden musste.

Said war aber nicht in der Lage, etwas über diese Mazrui Defiance bis das zweite Jahrzehnt des 19. Jahrhunderts zu tun, da er seine Kontrolle über Oman selbst noch nicht gefestigt hatte. In 1822 Said versandt wurden Hamid bin Ahmad, der war sein Verwandter, Zenji - Bar und innerhalb kurzer Zeit Pate, Brava und Lamu Oman unterzogen. Omanische Bemühungen um eine frühe Niederlage zufügen Mazrui in Mombasa wurden durch einige Verwechslung frustriert an denen die Briten beteiligt waren; aber im Jahre 1826 die Briten hatten aus dort und im darauf folgenden Jahr, die, das der Mazrui übergeben. Sie rebellierten wieder kurz danach jedoch als Said zurück nach Oman segelte zu versuchen, dort eine Revolte niederzuschlagen und es nicht bis etwa 1840 war, dass der Mazrui wurden schließlich überwunden. So wurde der unangefochtene Herrscher der gesamten Ostküste von Afrika nördlich von Mosambik.

In der Zwischenzeit 1832 zog Said seinen Palast nach Sansibar desto besser zu können, noch bevor Mombasa kapitulierte um seine Kontrolle über einen großen Teil der Ost - Afrika zu straffen. Das heißt wie moderne Zanzibar erstellt wurde.

Abgesehen davon, dass das Tor zur Ost - und Zentralafrika in der "Pre - Scramble for Africa" Periode, war Zanzibar wichtig auch für die Rolle, die seine Herrscher gespielt, wenn auch oft durch nachgeben, höherer Gewalt, bei der Unterstützung der Bemühungen, vor allem von den Briten abzielen, immer auf die wichtigsten Quellen und Routen des Sklavenhandels und seiner frühen Aufhebung zu gewährleisten. Von 1822 hatten Sayyid sagte vereinbart den Moresby Vertrag "illegal", während seine Herrschaften machen wollte "Verkauf von Sklaven zu Themen der christlichen Mächte, den stimmte er auch die Slave - Verkehr zu den Häfen in seine afrikanischen und Oman Herrschaften zu begrenzen. Um Moresby Vertrag und anderen bestehenden Handel Vorschriften zu bestätigen, die USA (1836) und Großbritannien (1840) diplomatische Beziehungen mit Sansibar und ihre Konsuln dort gebucht. Frankreich hat auch einen Konsul gepostet. Sansibar war somit das erste Gebiet im tropischen Afrika, solche Beziehungen zu genießen. Im Jahr 1845 beschränkt Hamerton Vertrag weiter den Sklavenhandel auf seine ostafrikanischen Besitzungen. Dies war ein bedeutender Schritt für zwei Hauptgründe: Erstens es verschärft die Schlinge um den Hals des ostafrikanischen Sklavenhandels; und zweitens es ausgelöst, Verbitterung und Wut unter den Themen seiner Hoheit des Sultans. Muscat - Verlust bei den daraus resultierenden Einnahmen wurde geglaubt, um beträchtlich sein, und es ist allgemein anerkannt, dass dies ein Grund warum Muscat später für eine separate Sultan eigene gedrückt. Es ist interessant festzustellen, dass wenn ein Streit über Nachfolge entstand es Lord Charles Canning, dann Generalgouverneur von Indien, zur Schlichtung verwiesen wurde. 2. April 1861, entschied er, dass zwei Söhne des verstorbenen Sultans (Thuwain und Majid) ihres Vaters Besitz aufteilen sollten. Thuwain wurde der Sultan von Maskat und Oman und Majid von Sansibar. Herrn Canning "ausgesprochen weiter die Unabhängigkeit von Sansibar, als Teil der Siedlung. Ein Jahr später erkannte Großbritannien, Deutschland und Frankreich, in einer gemeinsamen multilateralen Erklärung dieser Unabhängigkeit. Die Anerkennung gab einigen internationalen Status des Sultans Ansprüche über dem Festland, aber im Jahre 1886, als durch die Abgrenzung Vertrag dokumentiert, Großbritannien und Deutschland verletzt die Integrität seiner Gebiete. Sie erkannte jedoch seine Souveränität über Zanzibar.

Früher hatte Geschichten von solchen Forschern wie David Livingstone Unwirksamkeit des Vertrags Hamerton von 1845, als Sklaven noch jenseits des Sultans Reich verschleppt wurden. Zum Beispiel zwischen 1867 und 1869, ungeachtet der entschlossenen Anstrengungen der britischen Marine Patrouillen über "37.000 Sklaven waren erfolgreich geschmuggelte Übersee Sir Bartle Frere, ein ehemaliger Gouverneur von Bombay, leitete einen parlamentarischen Ausschuss, nach Sansibar Januar 1873 ging, den Sultan zur Beendigung des Sklave Handels in seine Herrschaften zu überzeugen. Aber Sultan Barghash, der im Jahre 1870 Majid nachgefolgt war, gegen die Abschaffung des Sklavenhandels. Es war erst nach Drohungen aus dem britischen Generalkonsul Sir John Kirk, dass Barghash am 5. Juni 1873 den Vertrag unterzeichnet. Dieser Vertrag aus den Sklavenhandel illegal und schlossen sich die Tore der Sklavenmarkt wurden sofort und für immer. Zur Erinnerung an dieses bedeutsame auftauchen aus Dunkelheit und Unmenschlichkeit legte den Grundstein für die evangelische Kathedrale auf dem gleichen Gelände kurz nach, im Jahre 1873. Trotz dieser positiven Entwicklungen offenbar die tief verwurzelte Anstalt der Sklaverei noch nicht schließlich erschüttert worden. Um sicher zu sein, war der Sklavenhandel illegal; aber der rechtliche Status der Sklaverei wurde nicht abgeschafft, in Sansibar bis 1897; das gleiche Ziel wurde in Kenia im Jahr 1904 realisiert. In Tanganjika war es nicht, bis das Land geworden war beauftragt ein Britisches Territorium im Jahr 1919, dass schließlich die Sklaverei abgeschafft wurde.

Die Abgrenzung Vertrag unterzeichnet von Deutschland und Großbritannien zwischen 29 Oktober und 1. November 1886 wurde es bereits hingewiesen. Der Unterzeichner hatte diesen Schritt in einem Versuch, widersprüchliche territorialen Forderungen über Teile von Ostafrika zu begleichen. Aber sie hatte dies ohne den Sultan konsultiert wird. Nach dieser Amputation seiner Herrschaften beibehalten des Sultans Souveränität nur über die Inseln Zanzibar, Pemba, Mafia, und Lamu sowie einen 16 Kilometer (10 Meile) Küstenstreifen, erstreckt sich vom Fluss Tana im Norden bis der Ruvuma im Süden. Großbritannien und Deutschland untereinander das Hinterland jenseits der 16 - Kilometer - Grenze durch eine Linie vom Umba River westwärts zum Victoria - See gezogen und somit fixiert die heutige Grenze zwischen Kenia und Tanganyika geteilt.

Barghash sowie die Portugiesen reagierte scharf auf der Anglo - German - Vereinbarung. Barghash übermittelte Kabel der Protest nach London und Berlin, dass er mindestens sechs Monate gegeben werden, den Vertrag zu prüfen. Aber dies wurde nicht gewährt und er war gezwungen, den Vertrag am 7. Dezember 1886 zu unterzeichnen. Er starb im März 1888.

Demütigende Verluste des Gebiets dieser Art fortgesetzt und Sultan Khalifa bin Said, der Barghash nachfolgte, beugte sich auch das unvermeidliche, die deutschen im Gegenzug für die "Tanganyika" Teil des Litorals £200.000 Pfund Sterling erhalten. Die Imperial Britisch - Ostafrika Company, gegründet 1885 bis Ansprüche über Teile des Tanganjika - gemacht von Dr. Carl Peters Deutschlands, Wettbewerb war damals beschäftigt reorganisieren und wurde von der britischen Krone im September 1888, als die East Africa Company unter der Leitung von Sir William Mackinnon gechartert. Das Unternehmen bedient in der Sultan Küstenstreifen gegen Zahlung einer Annuität von £1 1,0(0 sterling. Da die Reich - Erbauer ihren Antrieb für den Erwerb von Territorien in Afrika erhöht, könnte die weitere Erosion der Unabhängigkeit Sansibars und Souveränität des Sultans kaum vermieden werden. Im Jahre 1890 Deutschland und Großbritannien unterzeichnet den Vertrag von Helgoland, wodurch sie eine "Swap gemacht" ermöglicht das ehemalige Helgoland im Tausch gegen ihr Anerkennung dessen Schutz über Zanzibar zu erwerben. Der Kaiser William II, im Gegensatz zu Bismarck hatte gerade gefallenen, geschätzter Helgoland, die vor der Nordküste Deutsch mehr als Sansibar, weil er das ehemalige benötigt, um eine Marineunterseite dort zu etablieren. Uganda wurde auch zu einem späteren Zeitpunkt innerhalb der britischen "Einflußsphäre" gezogen werden.

Soziale Organisation vor der kolonialen Invasion, hatte gewaltige politische Systeme und Institutionen die indigenen Völker aufgebaut. Diese waren Königreiche, Chef - Doms oder soziale Ordnungen wie die Massai Alter - Set - Regel. Die Nyamwezi Menschen unter Häuptling Mirambo, Hehe unter chief Mkwawa und eine Reihe von Königreichen unter den Chagga und Haya - Menschen sind einige solcher Entwicklungen aufgenommen.

Es ist von einigen dieser Institutionen, diesen Widerstand zu Kolonialherrschaft, Unterwerfung und Ausbeutung entstanden aus dem späten 19. Jahrhundert bis ins 20. Jahrhundert. Zum Beispiel, im Jahre 1905 - 7, durch den berühmten "Majimaji Krieg" die Menschen im südlichen Teil von Tansania griffen zu den Waffen und kämpften die deutschen Herrscher es. Unterstützt durch die Weltkriege, trat schließlich der lokalen Bevölkerung die deutschen aus Tanganjika. Als Beweise für die Interaktionen zwischen Tansanier und dem Rest der Welt Gesellschaften wurden Spuren von historischen exotische Artefakte vorgenommen. Die Umsegelung der Eritreer Meer, stellt zum Beispiel die Aufzeichnung, dass die ostafrikanische Küste starke politische Entwicklungen hatte klar.

Weiter wird die arabischen Einfluss im Land seit dem 7. Jahrhundert nach Christi Geburt aufgezeichnet. Die Besetzung der Inseln und Küsten Gebieten von asiatischen Gesellschaften in einer systematischen unmenschliche Sklavenhandel münden. Müde von kosmetischen politischen Veränderungen in Sansibar, die "Zenj" Menschen vertrieben die arabischen Herrscher im Jahre 1964 durch eine bewaffnete Revolution.

In ähnlicher Weise geriet nach einer langwierigen Besetzung durch die ahnungslose Händler, Entdecker und Missionare aus Europa seit dem 15.Jahrhundert Tansania ausgesetzt zu systematischen Kolonialherrschaft von Deutschland und Großbritannien zu unterschiedlichen Zeiten vor 1961. Die große Berliner Konferenz von 1884 war das Sprungbrett für alles, was geschehen war, für Tansania und Afrika zu unterwerfen.

Während der Herrschaft von Tansania von deutschen, Briten und Araber, die indigenen Völker dezimiert waren, ihr Schicksal und kulturelle Identität verloren, wurden wirtschaftlich ausgebeutet und deren Technik gestört. Das schlimmste Übel aller von Kolonialisten begangen wurde jedoch ihre Wunschdenken Absicht zu entmutigen Eigeninitiative zu wagen, entdecken, versuche zu machen und zu fabrizieren. Das Ergebnis ist der aktuelle Status der Abhängigkeit.

Wie 1950 verschiedene, aber sehr interessant ist wurden bereits Formen des modernen Kampfes für Unabhängigkeit geschaffen. Zum Beispiel war von 1954 der Tanganyika African National Union (TANU), eine politische Partei bereits eine Kraft, mit unter der fähigen Führung von Julius Kambarage rechnen. Nyerere. Es ist unter derselben politischen Partei, dass britische Herrschaft im Jahre 1961 Tansania losgeworden. In Sansibar der Afro - Shirazi Party spät in den 1950er Jahren entstanden und die arabische Herrschaft auf der Insel im Jahre 1964 gestürzt. Tanganjika und Sansibar vereint in diesem Jahr der Vereinigten Republik Tansania zu bilden.

Koloniale PeriodGerman Ostafrika

Der erste Agent des deutschen Imperialismus war Carl Peters, der mit Joachim, Graf Pfeil und Karl Jühlke, den Sultan von Sansibar spät im Jahr 1884 auf dem Festland landen ausgewichen. Er machte eine Reihe von "Verträgen" im Bereich Usambara, mehrere Chefs angeblich um ihr Territorium zu ihm übergeben haben. Peters Aktivitäten wurden durch Bismarck bestätigt. Durch das Anglo - französische Abkommen von 1886 der Sultan von Sansibar vage begründeten Ansprüche auf Herrschaft auf dem Festland beschränkten sich auf einen 10 - Meile - breite Küstenstreifen, und Großbritannien und Deutschland unterteilt das Hinterland zwischen ihnen als Einflusssphären, die Region um den Süden als Deutsch - Ostafrika bekannt. Nach dem Vorbild der Briten im Norden die deutschen erhalten einen Mietvertrag der Küstenstreifen des Sultans im Jahre 1888, aber ihre Taktlosigkeit und Angst vor der kommerziellen Konkurrenz führten zu einer muslimischen steigt im August 1888. Erst nach der Intervention der kaiserlichen deutschen Regierung und mit Unterstützung der britischen Marine wurde der Aufstand niedergeschlagen.

Erkennen der administrativen Unfähigkeit des Unternehmens Deutsch - Ostafrika, das darauf das Land regiert hatte, erklärte die Bundesregierung ein Protektorat über seinen Einflussbereich im 1891 und über die Küsten - Streifen, wo die Firma des Sultans Rechte gekauft hatte. Deutschland war bestrebt, die Ressourcen seiner neuen Abhängigkeit, aber Mangel an Kommunikation bei eingeschränkten Erstentwicklung auf das Küstengebiet zu nutzen. Die Einführung von Sisal aus Mexiko im Jahre 1892 durch den deutschen Agronom Richard Hindorff markierte den Beginn des Gebiets wertvollsten Industrie, die durch die Entwicklung einer Eisenbahn von der neuen Hauptstadt von Dar Es Salaam Tanganjikasee gefördert wurde. 1896 begann der Bau einer Eisenbahnlinie, die nordöstlichen von Tanga nach Moshi, die es im Jahre 1912 erreicht. Dies ermutigte erfolgreich die Pionieren Kaffeeanbau Aktivitäten an den Hängen des Kilimanjaro. Wilde Kautschuk erschlossen durch Afrikaner, zusammen mit Kautschuk Plantagen angebaut, half Wellengang die Wirtschaft des Landes. Die Regierung auch gute Baumwollsamen frei, afrikanische Erzeuger geliefert und billig an europäische Pflanzer verkauft. Die Verwaltung versucht, gute machen den Mangel an Angestellte und kleine Handwerker durch Förderung der Entwicklung der Schulen, eine Tätigkeit, die in die verschiedenen Missionsgesellschaften bereits tätig waren.

Die Durchsetzung der deutschen Oberherrschaft war auf starken Widerstand, aber Kontrolle wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts gegründet. Fast gleichzeitig kam eine Reaktion auf deutsche Methoden der Verwaltung, dem Ausbruch der Maji Maji steigt im Jahre 1905. Zwar gab es kleine Organisation dahinter, Aufgang verteilt über einen beträchtlichen Teil des südöstlichen Tanganjika und wurde nicht bis 1907 schließlich unterdrückt. Es führte zu einer Neubewertung der deutschen Politik in Ostafrika. Die kaiserliche Regierung zum Schutz der afrikanischen Landrechte 1895 versuchte aber gescheitert sein Ziel in der Kilimanjaro - Region. In ähnlicher Weise hatte liberale Arbeitsgesetze nicht ordnungsgemäß umgesetzt wurde. Die deutsche Regierung richten Sie eine eigene Kolonial - Abteilung im Jahre 1907, und mehr Geld wurde in Ost - Afrika investiert. Eine liberalere Form der Verwaltung ersetzt schnell das bisherige HalbmilitГ System.

Ersten Weltkrieg ein Ende gesetzt alle deutschen Experimente. Blockiert durch die britische Marine, könnte das Land export produzieren weder erhalten Hilfe aus Deutschland. Der britischen Vormarsch nach deutschem Territorium weiter stetig von 1916 bis schließlich das ganze Land besetzt war. Die Auswirkungen des Krieges auf Deutschlands erfolgen in Ostafrika waren katastrophal; die Verwaltung und Wirtschaft waren völlig gestört. Unter diesen Umständen kehrten die Afrikaner zu ihrer alten Sozialsysteme und ihre alte Form der Subsistenzwirtschaft. Unter dem Vertrag von Versailles (1919) erhielt Großbritannien ein Mandat des Völkerbundes, das Gebiet mit Ausnahme von Ruanda - Urundi, die unter belgische Verwaltung kam, und das Kionga - Dreieck, das ging nach Portugal zu verwalten.

Tanganyika Territorium.

Sir Horace Byatt, Administrator des erfassten Gebiets und von 1920 bis 1924, erste britische Gouverneur und Oberbefehlshaber des Tanganyika Territorium (als es wurde dann umbenannt), eine Zeit der Erholung durchgesetzt werden, bevor neue Entwicklungspläne zu Fuß gesetzt wurden. Ein Land - Verordnung (1923) dafür gesorgt, dass afrikanische Landrechte sicher waren. Sir Donald Cameron, Gouverneur von 1925 bis 1931, infundiert eine neue Dynamik in das Land. Er reorganisierte das System der native Administration durch die Native Authority Verordnung (1926) und die einheimischen Gerichte Verordnung (1929). Sein Ziel war es, lokale Regierung auf der Grundlage der traditionellen Autoritäten ein Ziel aufzubauen, die er mit doktrinären Begeisterung und Erfolg verfolgt. Er versuchte, die Kritik von den Europäern, die gegen seinen Vorgänger eingeebnet worden hatte, durch die Schaffung eines Legislativrates 1926 mit einer angemessenen Anzahl von nicht offizieller Mitglieder, europäischen und asiatischen drängen zum Schweigen zu bringen. In seinem Wahlkampf, die Wirtschaft des Landes zu entwickeln errang Cameron einen Sieg über Opposition aus Kenia von Genehmigungsvoraussetzungen der britischen Regierung für eine Erweiterung der zentralen Eisenbahnlinie von Tabora nach Mwanza (1928). Seine Haltung gegenüber europäischen Siedlern wurde durch ihren möglichen Beitrag zur Wirtschaft des Landes bestimmt. Er war, daher von der britischen Regierung zögert, Niederlassungserlaubnis in Tanganyika überrascht. Die Weltwirtschaftskrise nach 1929 führte die Beschneidung vieler Camerons Entwicklung von Vorschlägen. In den 1930er Jahren auch Tanganjika wurde erschwert durch Befürchtungen, dass es vielleicht gab er zurück nach Deutschland Hitlers Forderungen für die überseeischen Besitzungen.

Bei Ausbruch des zweiten Weltkrieges Tanganyika Hauptaufgabe war es, sich so unabhängig wie möglich von importierten Gütern machen. Zwangsläufig die Sparmaßnahmen zeigt sich in den 1930er Jahren wurde noch strenger, und während die Preise für Rohstoffe stiegen, der Wert des Geldes anteilig abgeschrieben. Hauptziel des Tanganyika nach dem Krieg war um sicherzustellen, dass sein Programm für wirtschaftlichen Aufschwung und Entwicklung voran gehen sollte. Die anhaltende Nachfrage nach primären Produkte gestärkt Finanzlage des Landes. Der Chef Element in das Entwicklungsprogramm war ein Plan, widmen, 3 Millionen Hektar (1,2 Millionen Hektar) Land zur Produktion von Erdnüsse (Erdnüsse - Schema). Die Plan, der von der britischen Regierung finanziert wurde, war £ 25 Millionen Kosten, und darüber hinaus eine weitere £ 4,5 Millionen für den Bau einer Eisenbahn im südlichen Tanganyika erforderlich wären. Es ist fehlgeschlagen, weil der Mangel an ausreichend Voruntersuchungen und wurde anschließend auf stark verkleinertem Maßstab durchgeführt.

Verfassungsrechtlich war die wichtigste unmittelbare Nachkriegszeit Entwicklung Entscheidung der britischen Regierung, Tanganyika unter UN - Treuhänderschaft (1947) zu platzieren. Gemäß den Nutzungsbedingungen der Treuhandvertrag wurde Großbritannien aufgefordert, um das politische Leben des Territoriums, zu entwickeln, die jedoch nur allmählich in den 1950er Jahren mit dem Wachstum von der Tanganyika African National Union (TANU) Gestalt an. Im Dezember 1945 war die ersten beiden afrikanischen Mitglieder des Legislativrates nominiert worden. Diese Zahl wurde später auf vier, mit drei asiatischen nicht offizielles Mitglieder und vier Europäer erhöht. Eine offizielle Mehrheit wurde beibehalten. In einen wichtigen Fortschritt im Jahr 1955 die drei Rennen erhielten Parität der Repräsentation auf der inoffiziellen Seite des Rates mit 10 ernannten Mitgliedern, und eine Zeitlang schien es als ob dieser Grundlage fortbestehen würde. Die ersten Wahlen auf die inoffizielle Seite des Rates, ermöglichte jedoch TANU, seine Stärke für sogar unter den europäischen und asiatischen Kandidaten zeigen, die nur diejenigen unterstützt von TANU gewählt wurden.

Verfassungsausschuss 1959 einstimmig empfohlen, dass eine große Mehrheit der Mitglieder der beiden Seiten des Rates nach den Wahlen im Jahr 1960 Afrikaner und gewählte Mitgliedern die Grundlage der Regierung bilden sollte. Die britische koloniale Sekretär wurde Zustimmung der für diese Vorschläge im Dezember 1959 und im September 1960 eine überwiegend TANU Regierung trat sein Amt. Die Entstehung dieser Partei und seinen Triumph über die Politikverdrossenheit der Menschen waren vor allem wegen der Führung von Julius Nyerere. Tanganjika wurde am 9. Dezember 1961, mit Nyerere als erster Premierminister unabhängig.

Zanzibar

Britisches Protektorat

Im Jahre 1890 des Sultanats übrig war ein britisches Protektorat proklamiert wurde, und 1891 wurde eine verfassungsmäßige Regierung unter britische Schirmherrschaft mit Sir Lloyd Mathews als erster Minister eingeführt. Am 14. Dezember 1895 wurde der Sultan konfrontiert mit neuen vollendete Tatsachen, die den Transfer von der Verwaltung des Litorals an die britische Regierung die administrative Verantwortung über die Bereiche, die früher durch die IBEA verabreicht wurde. Der Sultan ein Dokument unterzeichnet und die britische Regierung stimmte weiter Zahlen £11.000 Annuität, die das Unternehmen gezahlt hatten.

Im August 1896 nach dem Tod des regierenden Sultans, Hamad ibn Thuwayn, der königliche Palast auf Sansibar Khalid, ein Sohn des Sultan Barghash, ergriff, die sich Sultan proklamiert. Die britische Regierung abgelehnt, und da er sich weigerte zu übermitteln, wurde der Palast von britischen Kriegsschiffen bombardiert. Khalid entkommen und flüchtete auf dem deutschen Konsulat, woher er in Deutsch - Ostafrika transportiert wurde. Hamud ibn Mohammed wurde dann als Sultan (27. August 1896) installiert. Im Jahre 1897 war der rechtliche Status der Sklaverei abgeschafft.

Im Jahre 1913 übertrug Zanzibar aus der auswärtige das Kolonialbüro und der Gouverneur des ostafrikanischen Protektorats, die sieben Jahre später als Kenia Kolonie bekannt wurde, wurde zusätzlich Hochkommissariat von Sansibar ernannt. An Ort und Stelle in Sansibar ein britischer Resident ernannt wurde war die Angelegenheiten des Protektorats und bis 1926, Verwaltung unterstellt dem Hochkommissariat in Nairobi. In diesem Jahr Exekutive und Legislative Räte wurden eingeführt und der britischen Bewohner als das wichtigste Instrument der Behörde, die er, für die Verwaltung des Protektorats brauchte Letzteres verwendet.

Im selben Jahr wurde ein weiteres wichtiges Merkmal in die Verfassung aufgenommen. Die Position der britischen Bewohner wurde sehr gestärkt, indem man ihn direkt verantwortlich, Colonial Secretary in London statt der Hochkommissar in Nairobi. In der Tat wurde das Amt des letzteren abgeschafft. Der Sultan begrüßt diese Änderungen als berechnet, seine Untertanen mit der Funktionsweise der Regierung auf eine Art und Weise vertraut zu machen, die bisher nicht realisierbar waren.

Im Legislativrat waren die Leute von Sansibar fortan von einer Minderheit der nominierten inoffizielle Mitglieder vertreten sein. Dekrete vom Sultan proklamiert wurden in Zukunft die Zustimmung des Gesetzgebers zu erhalten; aber da der Rat eine offizielle Mehrheit mit der Window - Dressing Teilnahme einer ganz nominierten inoffizielle Mitgliedschaft hatten, eine solche Zustimmung war voraussichtlich automatische und formale als materielle.

Khalifa ibn Harub hatte Sultan im Jahr 1911 wurde. Er war der führende moslemische Prinz in Ostafrika, und seinem mäßigenden Einfluss Tat viel, um muslimische Meinung in diesem Teil Afrikas in Zeiten der politischen Krise, vor allem während der beiden Weltkriege zu stabilisieren. Er starb am 9. Oktober 1960, und folgte ihm sein ältester Sohn, Sir Abdullah ibn Khalifa.

Im November 1960 Parlament das britische einer neuen Verfassung für Sansibar. Die ersten Wahlen zum Legislativrat dann gegründet im Januar 1961 statt und endete in einer Sackgasse. Weitere Wahlen im Juni waren geprägt von schweren Ausschreitungen und schwere Verluste. Zehn Plätze wurden von Afro - Shirazi Party (ASP), gewann das sind vor allem die afrikanische Bevölkerung; 10 von der Sansibar Nationalist Party (ZNP), vertreten vor allem die Zanzibari Araber; und 3 von Sansibar und Pemba Peoples Party (ZPPP), ein Ableger der ZNP. ZNP und ZPPP kombiniert, um eine Regierungsbildung mit Mohammed Shamte Hamadi als Hauptminister.

Eine konstitutionelle Konferenz in London im Jahr 1962 war nicht in der Lage, ein Datum für die Einführung von internen Selbstregierung oder Unabhängigkeit, wegen Nichteinigung über Franchise - Qualifikationen, die Anzahl der gewählten Sitze in der Legislative und der Zeitpunkt der Wahlen zu beheben. Eine unabhängige Kommission jedoch anschließend neue Wahlkreise begrenzt und eine Zunahme des gesetzgebenden Rates, die der Rat angenommen, auch bereit sein, die Einführung des allgemeinen Wahlrechts Erwachsene, empfohlen. Interne Selbstverwaltung wurde im Juni 1963 gegründet, und Wahlen abgehalten, dass im folgende Monat ein Sieg für die Koalition der ZNP - ZPPP geführt, die 18 Sitze, die ASP gewann die restlichen 13 gewonnen. Endgültige wurden Unabhängigkeit auf einer Konferenz in London im September arrangiert. Im Oktober, was vereinbart wurde hatte, dass die Küste Kenias ein Gebiet Streifen, die 10 Meilen landeinwärts entlang der Küste Kenias aus Tanganjika - Grenze auf Kipini und dass ausgedehnt lange von Kenia verabreicht wurde obwohl nominell unter der Herrschaft von Sansibar ein integraler Bestandteil der Kenia auf diesem Land Erlangung der Unabhängigkeit geworden wäre.

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